Κυριακή, 26 Ιουλίου, 2026

Ας πούμε ότι φταίει το άρθρο 103, που αφορά την μονιμότητα των δημοσίων υπαλλήλων, για το συνεχιζόμενο χάλι στο Δημόσιο και πρέπει να το αλλάξουμε. Ομως, πριν το αναθεωρήσουμε, πρέπει να αναρωτηθούμε: Εφαρμόζεται;

Πέντε νόμους έχουμε που απαγορεύουν την πώληση καπνού και αλκοόλ σε ανήλικους. Ουδείς εφαρμόζεται, όμως η κυβέρνηση θα ψηφίσει ακόμη έναν, αλλά πιο… αυστηρό.

Τα ηλεκτρονίκητα ταξί γιατί εξαιρούνται της απαγόρευσης στους λεωφορειόδρομους; Είναι άυλα και δεν εμποδίζουν τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς;

Εκλογές έρχονται, εξ ου και η νέα παράσταση «αυστηροποίησης» για το μεταναστευτικό. Ο βασικός καημός του πρωθυπουργού είναι τα ακροδεξιά του κόμματος, αφού προς τα αριστερά «έχει δεμένο τον γάιδαρό του».

Πως γίνεται όλοι αυτοί «οι «αδίστακτοι κακοποιοί, οι Τούρκοι μαφιόζοι της συμμορίας Ντάλτον κ.λπ. κ.λπ. κ.λπ.» να έχουν πάρει πολιτικό άσυλο;

Πολλοί από εκείνους που πίστεψαν κάποιο κυβερνητικό αφήγημα, ότι με ένα νόμο συν πολιτική βούληση λύνονται όλα, απογοητεύθηκαν.

Δεν γράφτηκαν άρθρα, ούτε ακούσαμε «ωιμέ» στα τηλεπαραθύρια, όταν ομάδα ατόμων επιτέθηκε στον χαράκτη κ. Χριστόφορο Κατσαδιώτη όταν εκείνος εκλήθη να μιλήσει σε σεμινάριο.

Η προκαταρκτική, κάνει αυτό που λέει το όνομά της: ελέγχει αν υπάρχει αδίκημα και τι σόι αδίκημα είναι αυτό. Με δεδομένο ότι η Βουλή σε περιπτώσεις υπουργών φοράει τη δικαστική τήβεννο, οφείλουμε να αναρωτηθούμε: «Τι θα έκανε στη θέση της ένας δικαστής;»

Η αύξηση (100%-200%) στις προμήθειες των πιστωτικών καρτών είναι κόστος για τις επιχειρήσεις που θα μετακυλίσουν στους καταναλωτές.

Η προφυλάκιση επιτρέπεται μόνο υπό αυστηρές προϋποθέσεις. Αυτό πρέπει να ισχύει για όλους τους πολίτες, πρέπει να παρέχεται όμως με φειδώ για τους κατέχοντες εξουσία.

Ο «Ρουβίκωνας» θέλει να διώξει από τη Θεσσαλονίκη τους Ισραηλινούς, είτε αυτοί συμφωνούν με όσα κάνει η κυβέρνηση Νετανιάχου είτε αντιδρούν για τα εγκλήματα πολέμου.

Τέσσερα εκατομμύρια άνθρωποι δεν χωρούν στο λεκανοπέδιο της Αττικής, με όλα τα παραφερνάλια του σύγχρονου βίου.

Και άλλα...

Money

Tech & Innovation

Editor's Picks

Ο καλλιτέχνης ή οι κληρονόμοι του δεν έχουν λόγο για τη χρήση του έργου κι αυτό είναι πολύ λογικό. Ουδείς μπορεί εκ των προτέρων να κρίνει το καλλιτεχνικό αποτέλεσμα της επανάχρησης ενός έργου.