Σήμερα, όπως ακριβώς σε όλες τις παλαιότερες κρίσεις που συντάραξαν την Ελλάδα, η χώρα μοιάζει να ακροβατεί σε τεντωμένο σκοινί.
Η διαιρετική τομή τα επόμενα χρόνια θα είναι μεταξύ μεταξύ εκσυγχρονιστών και λαϊκιστών.
Μια ρύθμιση για αποζημίωση των εργολάβων, όταν δεν εισπράττουν επαρκή διόδια.
Πως με πράξεις και παραλείψεις απαξιώθηκε η μεγαλύτερη κρατική επιχείρηση της χώρας.
Όσο περισσότερο αγαπούν κάποιοι τις ΔΕΚΟ τόσο περισσότερο τις χαντακώνουν.
Ο κ. Πάνος Σκουρλέτης που χαντάκωσε την ΔΕΗ, ζητάει τώρα και τα ρέστα!
Χασομέρι, στο χασομέρι, η ΔΕΗ φορτώνεται ζημιές που την οδηγούν στην καταστροφή.
Η δημόσια κρίση των αποφάσεών της Δικαιοσύνης επιβάλλεται…
Ο Γερούν Ντάισεμπλουμ δεν πήρε χαμπάρι πως και γιατί χρεοκόπησαν κάποιες χώρες στην ζώνη του ευρώ…
Αρκεί βεβαίως να αδράξουμε την ευκαιρία, που σημαίνει να κλείσει η αξιολόγηση, να νιώσουν ασφαλείς οι εταιρείες να επενδύσουν εδώ, να προσλάβουν κόσμο, για να αντιστραφεί η πορεία.
Μετά το «ηθικό πλεονέκτημα» ο ΣΥΡΙΖΑ διαψεύδει και τον «ηρωισμό» της Αριστεράς.
…λέει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και δεν συγκινείται κανείς;
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ, Φαντάσματα του καιρού μας. Αριστερά, κριτική, φιλελεύθερη δημοκρατία, εκδ. Πόλις
Οι αστικές συγκοινωνίες είναι άλλη μία ΔΕΚΟ, από εκείνες που συστηματικά υπονόμευσε ως αντιπολίτευση ο ΣΥΡΙΖΑ, δίνοντας πολιτική ομπρέλα στα κινήματα των τζαμπατζήδων.
Τα δακρύβρεχτα «φακ νιους» της Αριστεράς ήταν βούτυρο στο ψωμί των ρηχών και λαϊκιστικών ΜΜΕ.
Το ανοσιούργημα Κατρούγκαλου «είναι ένας νόμος παράλογος, δεν διορθώνεται, καταργείται».
Το κόσμημα της πρωτεύουσας, το Κέντρο Πολιτισμού Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ) είναι ήδη έρμαιο «εύθραυστων εσωτερικών ισορροπιών του κυβερνώντος κόμματος».
The Israeli economy went through an evaluation of its own long before Greece and did so without anyone asking for it.
Η ισραηλινή οικονομία πέρασε τη δική της αξιολόγηση πολύ πριν από τη δική μας και μάλιστα χωρίς να της το ζητήσει κάποιος.
Στο μυαλό της ρηχής Αριστεράς υπάρχει μόνιμη σύγχυση μεταξύ σκοπών και αποτελεσμάτων. Αν κάποιος δηλώσει ότι έχει καλό (δηλαδή Αριστερό) σκοπό, τότε δικαιολογείται να κάνει σχεδόν ό,τι θέλει, ανεξαρτήτως των αποτελεσμάτων που θα έχουν οι πράξεις του.
